Летопись прихода

   Деревня Ельцы в ожидании праздника открытия улицы легендарному парашютисту-испытателю Владимиру Чижику.

Стараниями бригадой братьев Шершиловых идет строительство лестницы к источнику

   01 июля на Божественную литургию в Свято-Покровский храм пришли верующие и мал, и стар. Дети, такие маленькие ангелочки, складывая ручки на плечиках, с благоговением подходили на причастие и потом получали маленькие просфоры. Родители с радостью наблюдали это таинство.

   В этот праздничный воскресный день после крещения молодые мама и папа принесли младенца на причастие, снимали на фото это знаменательное событие в их жизни. Здоровья их малышу и другим деткам желали прихожане храма.

   В деревне Илькино продолжается строительство нового храма в честь Святой   Живоначальной Троицы под постоянным руководством настоятеля Свято-Покровского храма деревни Ельцы протоиерея Олега Истомина. Храм в деревне Илькино будет возведен, благодаря учредителям и жителям деревни. В летний период по воскресным дням на прилегающей к храму территории проходит молебен, собираются православные христиане, после на трапезе всех угощают пирожками и сладостями.

   Фото выполнила Р.Б.Екатерина по благословению батюшки.

Собор всех Православных Святых

   День всех Православных Святых отмечается через неделю после Святой Троицы. В этом году этот праздник пришелся на 10 июня. Это особенный день для каждого православного христианина. Начали праздновать этот праздник благодаря проповеди Иоанна Златоуста, в которой он призвал всех православных христиан молиться и чествовать тех, кто творил чудеса во имя Господа Нашего и пострадал за это, пострадал за христианскую веру.

И через столетие Православная Церковь официально постановила праздновать этот день через неделю после Троицы.

   В этот воскресный день во Свято-Покровском храме деревни Ельцы прошла праздничная служба. Верующие молились от всей души и с верой. По окончании литургии, верующие подходили к священнику и прикладывались ко Кресту. Одна прихожанка Р.Б. Ольга порадовалась за батюшку и сказала ему о том, что прочла в газете Александровской Епархии «От Слова к Слову» заметку: «Клирики епархии получили церковные награды. «…владыка удостоил церковных наград к празднику Светлой Пасхи … настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы с.Ельцы Киржачского благочиния протоиерея Олега Истомина правом служения божественной литургии с отверстыми Царскими вратами по «Иже Херувимы…». С чем мы и поздравляем батюшку.

   Для себя прихожанка нашла ответ, который был у нее на службе, когда Царские врата не закрывались…

Газета «От Слова к Слову» №32 от 5 мая 2018 года, издается

по благословению Высокопреосвященнейшего Евстафия, архиепископа Александровского и Юрьев-Польского

   7 июня отмечается Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В 9.00 часов состоится Божественная литургия в Свято-Благовещенском монастыре. Службу возглавит Архиепископ Александровский и Юрье-Польский Иннокентий. Все желающие приглашаются на встречу Владыки Иннокентия в Свято-Благовещенский монастырь.

 Фото. Прихожанка Р.Б.Александра в Скорбященском женском монастыре у иконки Иоанна Предтечи

Празднование Владимирской иконы Божией Матери

   Божественная литургия в храме Покрова Божией Матери в Ельцах прошла в выходной день 03 июня. Торжественные песнопения, служба в храме были приурочены к празднованию Владимирской иконы Божией Матери.

    На проповеди настоятель прихода протоиерей Олег Истомин рассказал верующим о значимых событиях православного календаря. «Сегодня Церковь празднует Владимирскую икону Божией Матери. Праздник этот установлен в память спасения Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея в 1521 году, тогда татарские полчища приближались к Москве, предавая огню и разрушению русские города и селения, истребляя всех жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели. В это грозное время одна благочестивая слепая инокиня имела видение: из Спасских ворот Кремля выходили московские святители, покидая город и унося с собой Владимирскую икону Божией Матери - главную святыню Москвы, - в наказание Божие за грехи ее жителей. У Спасских ворот святителей встретили преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, слезно умоляя их не оставлять Москвы. Все они вместе принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших и избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую святую икону.

   Подобное же видение было и московскому святому, блаженному Василию, которому было открыто, что заступлением Божией Матери и молитвами святых Москва будет спасена.

   Татарскому хану было видение Божией Матери, окруженной грозным войском, устремившимся на их полки. Татары в страхе бежали, столица Русского государства была спасена.

    Значимыми событиями в этот праздничный день являются также: день памяти святого равноапостольного царя Константина, именовавшегося Великим, и матери его царицы Елены, День памяти благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора, Муромских чудотворцев, а так же день памяти преподобного Кассиана грека, Угличского чудотворца».

   Празднование иконы Божией Матери Владимирской совершается также 6 июля (23 июня по старому стилю) и 8 сентября (26 августа по старому стилю).

Подарок приходу

   На главном аналое в престоле Покрова Божией Матери были выставлены икона "Воскресение Христово", частичка Николая Чудотворца, икона Божией Матери "Нерушимая Стена" и икона Богородицы Владимирская икона Божией Матери.  Владимирская икона Божией Матери в этот день была подарена приходу прихожанином храма Владимиром Дмитриевичем Чижиком. Это уже не первый его подарок приходу. На достигнутом иконописец не остановится, ведь на написание икон его благословил настоятель Свято-Покровского храма протоиерей Олег Истомин. Батюшка перед началом службы окропил икону Владимирской Божией Матери святой водой и положил ее на главном аналое.

Приглашение

   После службы, попросив благословение у батюшки, на проповеди с обращением к прихожанам выступил регент певческой группы отец Николай. Он пригласил верующих на концерт с выступлением схиархимандрита Серафима в храм Черниговской иконы Божией Матери в деревню Санино. Рассказал о его службе в древне монастыре Грузии: «Схиархимандрит Серафим, настоятель Старо-Кандского монастыря Тринадцати сирийских отцов, духовник православной ассирийской общины в Грузии, один из двух (!) человек в мире, совершающих Божественную Литургию на арамейском языке, языке, на котором говорил Христос. До того, как отец Серафим получил благословение служить на арамейском, молитвы на языке Христа звучали только в сирийском городе Маалюля. Сегодня это еще и Дзвели Канда, грузинское село, в котором живут ассирийцы - они стекаются сюда со всех окрестных земель, привлеченные служением отца Серафима.

   Арамейский язык, тот, на котором говорил Христос, сегодня практически вымер. Не в каждой энциклопедии даже найдется статья «арамейский язык» - все чаще исследователи говорят о целой группе «арамейских языков», на которых разговаривало население Ближнего Востока три тысячи лет назад.

   Арамеи - народ, населявший в те времена земли Сирийской пустыни - кочевал, занимая все новые и новые территории, земли современных Ирака, Сирии, Израиля, Палестины. Своего государства у арамеев не было, но язык их развивался очень бурно и экспансивно, и к моменту, когда в Вифлееме родится младенец, нареченный Иисусом, станет «лингва-франка», языком межэтнического общения на всем Ближнем Востоке.

   Сегодня по-арамейски никто не говорит. Люди, говорящие на языке Христа, христианские общины в Сирии, несколько деревень в Иране и Ираке и одна - в Грузии, да и то это уже не арамейский, а диалекты, наследующие его лингвистические черты, ассирийский и мандейский».

   История отца Серафима непроста. Родился и вырос он в Грузии. Отец его - ассириец, мать - грузинка. Обычная светская семья. Да, в детстве он читал детское Евангелие, рассматривал красивые картинки - но не более того. Увлечением его юности был спорт: отец Серафим - четырехкратный чемпион Грузии по восточной борьбе. Женат, четверо детей. Собственно, с детей все и началось: его жена, беременная третьим ребенком, тяжело заболела. Восьмой месяц беременности, десять дней в больнице, на десятый - при смерти. Отчаявшийся муж бросился на могилу преподобного Гавриила, известного в Грузии святого: спаси, исцели! Конечно же, наобещал с три короба. И жена выздоровела, дочка родилась абсолютно здоровой. А о своих обещаниях проситель благополучно забыл.

«После выздоровления жены я уехал в Киев и открыл там спортивную школу. Но нервы у меня сдавали, сердцебиение усиливалось... Тогда я решил сменить работу, об обете своем не помнил, таким образом шла моя жизнь», - рассказывает отец Серафим в интервью сайту православие.ру.

   А дальше - начались знаки. О данном обещании ему напоминало все: и обстоятельства жизни, и случайные встречи, и нечаянно брошенные слова…

   Как-то в Киеве навстречу ему шла настоятельница монастыря, матушка Ксения. «Благословите, отец Серафим», - вдруг обратилась она к нему. Он даже не остановился - наверное, за мной идет какой-то Серафим, к которому и обращается эта уважаемая женщина. Отошел на несколько шагов. И вдруг - удар! Такой удар палкой, что он просто-напросто упал.

   «Что вы делаете?!» — «Я попросила тебя о благословении, отец Серафим» - «Но я никакой не отец, никакой не Серафим, вы ошиблись!» — «Нет, я не ошиблась. Я обращаюсь к тебе так, как должно к тебе обращаться. Благословите, отец Серафим!»

   В 2006 году отец Серафим был пострижен в монашество, принял великую схиму и начал свое служение. Через два года патриарх грузинский Илия пригласил его в Грузию, в приход селения Дзвели Канда, которое издавна населяют православные ассирийцы.

   Теперь здесь большой храм, построенный отцом Серафимом, служба в котором отправляется на арамейском языке. Многие песнопения сочинены самим схиархимандритом. Послушать его в храме съезжаются люди за многие сотни и тысячи километров…

   В селе Канда, недалеко от Тбилиси, находится монастырь 13-ти ассирийских отцов, которые много потрудились на грузинской земле, утверждая христианство, созидая монастыри. В наши дни отец Серафим предпринимает невероятные усилия, возрождая богослужение на арамейском языке - языке, который был понятным для многих народов восточного Средиземноморья, языком, на котором общался Спаситель. Для жителей села Канда, которые являются ассирийцами, молитва на родном языке - особое торжество, которое объединяет народ, дарует надежду на сохранение своего языка и культуры. Благое начало служения на арамейском языке продолжается в Грузии, также эта добрая традиция совместной молитвы на арамейском языке в планах схиархимандрита Серафима как в Грузии, так и в России и в Украине.

Молитвенное предстояние пред Богом…

   И вот он праздник в храме Черниговской Божией Матери в деревне Санино. Маршрут недолгий: на автомобиле 10-15 минут скоростного пробега по ровной асфальтированной дороге из Киржача, далее, минуя деревни Федоровское, Илейкино, Финеево, дачные поселения - и вот, прямо по пути слева от проезжей центральной дороги деревни Санино стоит красивейший храм Черниговской Божией Матери. Рядом развернулась грандиозная стройка нового храма в честь новомученников Российских. Новые золотые купола ослепляют глаз, на территории стриженый газон, скамеечки, деревянный колодец, кругом народ. Люди приехали отовсюду, среди них и прихожане Свято-Покровского храма деревни Ельцы: Р.Б. Зоя и Валерий, Наталия и Екатерина, Валерий и Ольга, Галина и Владимир, Александр и младенец Михаил. Весь народ потоком стекается в открытые врата храма, там раздаются песнопения, совсем на незнакомом языке. Это язык, на котором говорил сам Христос. Храм наполнен был изумительным пением. Звук разливался и наполнял храм, проникая в  души православных, умиротворяя и вознося всего человека, весь состав человека, в молитвенном предстоянии пред Богом…

    «Святый Боже» на языке Иисуса Христа (арамейском) в исполнении отца Серафима, 16-й псалом для гостей на арамейском языке. Отец Серафим (Бит-Хариби) записал 50-й псалом на языке Христа с пожеланиями мира украинцам. Группа певчих вместе с отцом Серафимом в заключение своего выступления исполнили 50-й псалом. Потом было слово-обращение к верующим и прощальные слова отца Серафима. Прихожане храма брали благословение у отца Серафима и благодарили за его приезд и исполнение песнопений. Владыка Евстафий поблагодарил схиархимандрита Серафима. Потом с отцом Серафимом фотография на память, и еще долго не могли разойтись верующие после такого красивейшего выступления гостей из Грузии. После хозяева и учредители концерта пригласили отца Серафима разделить трапезу. Общение с отцом Серафимом, его восточное отношение к прихожанам, открытость и любовь совершенно покорили сердца киржачан.

   Надеемся, до скорого свидания, отец Серафим.

   Многая лета отцу Серафиму и всем, кто был на этом празднике!

День Святого Духа

   Второй день празднования Дня Святой Троицы называется Днем Святого Духа. Праздник, посвященный Третьей Ипостаси Триединого Бога, ежегодно отмечают на следующий день в понедельник, после Святой Троицы. Два этих церковных праздника неразделимы, потому что следуют друг за другом: сначала Троица, затем - Сошествие Святого духа. Церковь именует их Пятидесятница, так как минует ровно 50 дней после Светлой Пасхи. В народе говорят: «Земля именинница».

    Служба в храме Царя Страстотерпца в деревне Василево. Протоирей Олег Истомин служил водосвятный молебен, прихожане приехали с дачных поселков, были и коренные жители деревни. Машины выстроились у кованных врат за забором, территория ухожена, порядок и чистота вокруг храма. Внутреннее убранство к празднику украшено ветками березы. Писаные иконы встроены в иконостас, на главном аналое лежит икона Святой Троицы.

    Оформление иконостаса ребой, золотой цвет в сочетании цвета дуба (темно-коричневый) поразило верующих четкими линиями, сдержанным рисунко. Батюшка дал этой работе высокую оценку, похвалив устроителей храма.

   Верующие вместе с отцом Олегом исполняли молитву «Царю Небесный». После батюшка окроплял всех святой водой и поздравлял каждого с праздником Днем Святого Духа. 

   На праздничную трапезу все были приглашены домой к устроителям храма. Вот такие они русские люди с широкой душой, добрыми помыслами и делами.

С праздником!  

День Святой Троицы

    В Свято-Покровский храм на Божественную литургию собрались верующие люди, в руках веточки березки. Во всем храме от убранства березками дыхание свежей зелени. Зеленый цвет символизирует обновляющую и животворящую силу Святого Духа. Прихожанки в своих одеждах добавили зеленые цвета (косынки, платочки, юбочки и блузочки). Праздничное настроение, ведь Церковь отмечает один из двунадесятых праздников – День Святой Троицы (Пятидесятницу). Святая Троица издревле отмечается на пятидесятый день после Пасхи. Для верующих значение Пресвятой Троицы сводится к восхвалению Бога во всех его ипостасях – Отца и Сына и Святого Духа. Православный праздник отмечается всегда торжественно и пышно. В День Святой Троицы впервые после Пасхи читается молитва «Царю Небесный».

   В этот великий день – день рождения Церкви, в храмах после литургии батюшка служил Вечерню, во время которой читал три коленопреклоненные молитвы. Составлены эти молитвы Св. Василием Великим (329–379 гг.).

   В 1-й молитве мы исповедуем пред Отцем Небесным наши грехи и просим Его помиловать нас ради великой жертвы сына Его, Господа нашего Иисуса Христа.

   Во 2-й молитве мы просим Господа даровать нам Божественнаго Духа.

   В 3-й молитве просим Господа, сошедшего во ад и сокрушившаго силу диавола, упокоить наших усопших отцев и братьев в месте светле, в месте злачне, в месте покойне.

   Последовав за батюшкой, верующие люди молились, стоя на коленях.

   А уже по окончании службы настоятель Свято-Покровского храма деревни Ельцы протоиерей Олег Истомин окропил святой водой праздничные березовые ветви вместе с прихожанами, поздравил всех верующих православных с праздником.

    Радостные и счастливые пошли все по своим домам в семьи, чтобы отметить со своими домочадцами великий праздник День Святой Троицы. Дома ожидало угощение, пирожки и ватрушки, блины и сладкие пирожные, конфеты и печенья.

   Батюшка продолжил торжество уже в другой деревне. В Илькино вот уже третий год полным ходом идет строительство храма в честь Святой Живоначальной Троицы под контролем и непосредственным его участием. В продолжении праздничного дня для православных верующих, проживающих в этой деревне, отец Олег отслужил праздничный молебен. После возле строящего храма прямо на улице (погода этому способствовала) все вкушали вкусные пироги. Местный фотограф Р.Б. Александр Зиновьев запечатлел это событие на фото.

С праздником Святой Троицы!

   В городе в 17.00 часов в Александровском саду было устроено народное гуляние.

День пограничника

   Вечером в парке 36 гвардейской дивизии собрались пограничники. 27 мая, начиная с 20.00 часов (это уже их традиция), отмечают воины свой праздник. Сильный кратковременный дождь не испортил настроения, ведь в …кругу друзей своих надёжных, покой в душе всегда найдёшь… Повсюду задорный смех, у людей прекрасное настроение, …за словом слово в разговоре, друзья, подруги, как родня. То про добро, а то про горе, тепло, приятно, без огня… Друзья-пограничники продолжают свое празднование, встречаясь на следующий день 28 мая уже с раннего утра. Выглянула в окно квартиры, а во дворе на детской площадке они, герои дня, крепко обнимаются, над головой размахивают флагами. Одеты по форме: пограничная фуражка и тельняшка. Зелёная фуражка - один из главнейших символов пограничной службы. Не зря даже самих стражей границ иногда называют «зеленые фуражки». Выбежала, чтобы поздравить и, конечно же, сфотографироваться. Познакомилась, ребят зовут Сергей, Алексей и Михаил.

 С праздником!

Фото выполнили Р.Б.Екатерины

Вселенская Троицкая родительская суббота

   Накануне праздника Святой Троицы (27 мая) перед Святой Пятидесятницей православные поминают всех усопших, «от начала века, со времен Адама», день называется Троицкая родительская суббота. Порадовался настоятель Свято-Покровского храма деревни Ельцы протоиерей Олег Истомин большому количеству прихожан. В этот день кто-то приехал из Москвы, другие из Киржача из поселка Горка, с села Филипповское, близ лежащих деревень Курбатово, Юрцово, Михали и Наумово. Около тетрапода (подсвечника для поминовения усопших) на столе можно было увидеть записочки с именами усопших, различные продукты питания. Это обусловлено тем, что верующие люди приносят в храм различные кушанья для поминовения почивших близких. Милостыня, выраженная в приношении в храм продуктов, является не просто свидетельством памяти об умершем, но показывает любовь человека к почившему.

   Основным православным принципом почтения памяти усопшего является вознесение молитвы «во оставление прегрешений» и даровании покоя душе, а также стремление к добрым делам в память о тех, кто окончил свой земной путь.

  На проповеди батюшка рассказал верующим о том, что день поминовения усопших установлен перед Троицей для того, чтобы показать, что Дух Святой действует и в живых, и в мертвых, и что для Бога все живы.

   Очень важны общецерковные молитвы за отошедших в мир иной, вот поэтому Церковь установила особые дни, так называемые «родительские субботы» - дни поминания усопших. Мы вспоминаем не только наших отцов и матерей, если они уже не с нами, но и всех предков, ставших нашими родоначальниками. Так Церковь ненавязчиво напоминает нам о единстве человеческого рода, о том, что мир начинается не с нас, и предыдущим поколениям мы обязаны жизнью.

  В субботу накануне Дня Святой Троицы, мы особо поминаем людей, отошедших в мир иной без напутствия священника, Таинства Исповеди и Евхаристии, а еще за тех, кто не получил христианского погребения - за пропавших без вести, погибших в огне, в водной пучине, в горах, при землетрясениях, других катастрофах. Святой Василий Великий, составивший молитвы вечерни Дня Святой Троицы, говорит в них, что Господь в особенности в этот день благоволит принимать молитвы о умерших и даже о «иже во аде держимых» - о тех, «которые во аде держатся».

   «Никто не поленится помянуть своих родителей; - писал святитель Феофан Затворник, - но поминать надо и всех православных христиан, и не в этот только день, а во всякое время, на всякой молитве. Сами там будем, и понуждаемся в молитве этой, как бедный в куске хлеба и чаше воды. Помни, что молитва об усопших и сильна общностью тем, что идет от лица всей Церкви. Церковь дышит молитвой, и сила молитвы переходит и на усопших, содержимых в лоне Церкви, которая слагается из живых и умерших, воюющих и торжествующих.

   Не поленись же на всякой молитве усердно поминать всех отшедших отец и братий наших. Это будет от тебя им милостыня».

   Слова молитвы: «Помяни, Господи, имя, раба твоего, и упокой душу его, и прости ему прегрешения его, вольные и невольные. Во имя Отца, и Сына, и Духа Святого, аминь».

   Все прихожане после поминальной службы угощались кисельком с блинчиком.

   А уже к вечеру в храме меняли облачения в зеленые цвета на аналоях, тетраподе, столиках. Во всех трех престолах красовались белоствольные красавицы, иконы украшали веточками березки, в вазах вместе с цветами тоже поместили веточки, на полу расстилали молодую зеленую травку. К празднику Святой Троицы внутреннее убранство храма преобразилось. Это великолепное убранство постарались выполнить Р.Б. Екатерина, Наталия и Галина, а молодые березки к храму подвезли на газели. 

   О доставке их позаботились супружеская пара Р.Б. Надежда и Виктор.