Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Христова.
Ныне Церковь небесная и земная торжествует, радуясь пришествию в мир Господа и Спасителя нашего, возносит хвалу и благодарение Богу за Его милость и любовь к человеческому роду. С духовным трепетом вслушиваемся мы в слова песнопения: «Христос раждается - славите! Христос с небес - срящите!» (ирмос канона Рождеству Христову). С благоговением и надеждой взираем на Вифлеемскую пещеру, где в убогих яслях лежит в пеленах повитый Богомладенец.
Воистину днесь свершилась «великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя ангелам» (1 Тим. 3:16). Невозможно до конца проникнуть умом в тайну Боговоплощения. Невозможно в полной мере постичь, как же Тот, Кто является источником жизни для всего существующего, согревается ныне дыханием животных! Создатель Вселенной смиряет Себя, принимая образ творения! Сын Божий становится Сыном Человеческим! «Не исследуй, как это, - предупреждает святитель Иоанн Златоуст, - где хочет Бог, там побеждается порядок природы. Он восхотел, возмог, нисшел и спас. Все повинуется Богу. Сегодня рождается Сущий, и Сущий становится тем, чем Он не был. Будучи Богом, Он делается человеком, не переставая быть Богом» (Слово на Рождество Спасителя нашего Иисуса Христа).
Отмечая мироспасительный праздник Рождества Христова, мы размышляем о его непреходящем духовном смысле и ключевом значении для всего человечества. И это верно. Но важно осознавать еще и личное измерение, которое имеет для каждого из нас тайна Боговоплощения, ведь неслучайно мы обращаемся в молитвах ко Господу, называя Его своим Спасителем.
Мы опытно знаем, что человек не способен сам преодолеть в себе зло, как бы настойчиво он ни старался это сделать. Грех, глубоко поразивший душу и повредивший человеческую природу, невозможно побороть никакими духовными практиками и психологическими тренингами. Лишь Бог способен исцелить и восстановить в первозданной красоте всего человека. «Для чего же Господь наш облекся плотию?» — задается вопросом преподобный Ефрем Сирин и отвечает: «Для того, чтобы сама плоть вкусила радость победы и, чтобы исполнилась и познала дары благодати…, дабы люди как бы на крыльях возносились к Нему и в Нем Одном находили успокоение» (Толкование на Четвероевангелие. Гл. 1). Воплощение Христово освобождает от рабства греху и открывает путь ко спасению.
«Я, свет, пришел в мир, чтобы всякий, верующий в Меня, не оставался во тьме» (Ин. 12:46), - свидетельствует Господь. Подобно яркой Вифлеемской звезде, приведшей к Богомладенцу Иисусу восточных мудрецов из далеких стран, мы, христиане, будучи истинными сынами и дочерями света (Ин. 12:36), призваны освещать этот мир светом веры (Мф. 5:14), дабы окружающие, видя пример нашей стойкости и мужества, долготерпения и духовного благородства, великодушия и нелицемерной любви к ближним, «прославили Бога в день посещения» (1 Пет. 2:12).
Сегодня, когда народы земли переживают непростое испытание новой болезнью, когда сердца людей охвачены страхом и тревогой за будущее, нам особенно важно усилить соборную и частную молитву, принести Господу сугубый труд доброделания. Многие из наших братьев и сестер из-за вредоносного поветрия лишены ныне возможности посещать храмы. Вознесем о них прошения Милосердному Творцу, дабы Он обновил их душевные и телесные силы, даровал болящим скорейшее исцеление и ниспослал Свою помощь врачам и всем медицинским работникам, самоотверженно борющимся за их здоровье и жизни.
Будем помнить, что никакие проблемы не способны сломить дух человека, если он сохраняет живую веру и во всем полагается на Бога. А потому без ропота приемлем и постигшие нас испытания, ибо, аще на Него надеятися будем, будет нам во освящение, яко с нами Бог (чинопоследование Великого повечерия), как воспевает в эти святые рождественские дни Церковь Христова. Будем молиться, чтобы и убогую пещеру нашей жизни озарил нетленный свет Божества, чтобы и наше сокрушенное и смиренное сердце, как Вифлеемские ясли, с благоговением восприняло Пришедшего в мир Спасителя.
Не тесно Богу в сердце человека, если оно исполнено любви. «Делатель любви будет сожителем Ангелов и со Христом воцарится», — свидетельствует преподобный Ефрем Сирин (Слово о добродетелях и пороках, 3). Пусть святые дни праздника станут для нас особым временем для совершения добрых дел. Используем эту благодатную возможность и прославим Рождшегося Иисуса Христа, явив милосердие к ближним, оказав помощь нуждающимся, утешив скорбящих и, может быть, в первую очередь тех, кто страдает от коронавирусной инфекции или ее последствий.
Да просветит Господь светом познания Своего народы земли, да благословит их миром и да поможет всем нам осознать общую ответственность за настоящее и будущее планеты. Да ниспошлет Родившийся Богомладенец любовь и согласие в наши семьи, да оградит молодежь нашу, да и всех нас от грехов и опасных ошибок. Еще раз сердечно поздравляю вас, мои дорогие, со светозарным праздником Рождества Христова и желаю всем крепкого здоровья, неоскудевающей радости и щедрой помощи от Бога — Света истинного, Иже просвещает всякого человека, грядущаго в мир (Ин. 1:9). Аминь.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Москва
Рождество Христово
2020/2021 г.
Рождественское послание Высокопреосвященнейшего Тихона, митрополита Владимирского и Суздальского
«Тако бо возлюби Бог мир,
яко и Сына Своего Единороднаго дал есть,
да всякверуяй в Онь не погибнет,
но имать живот вечный»
(Ин. 3, 16)
Дорогие отцы, братья и сёстры богохранимой Владимирской земли! Поздравляю вас со спасительным праздником Рождества Христова!
«Христос родился, чтобы спасти человечество от греха, источника всех болезней и бед, – пишет митрополит Московский Макарий. – Люди знали и чувствовали, что больны, и пытались исцелиться, но не могли. На земле не было средства от этих болезней, оно было на Небе… Сам Сын Божий сошел с Небес, Всемогущий Врач, посланный Богом Отцом… Он соединил Своё Божественное естество с нашим, чтобы исцелить каждого человека от греха. Нужно только принять подаваемые Им лекарства и слушать Его советы. Принять лекарства – значит кротко, с благодарностью потерпеть все посылаемые Богом скорби. Если мы не верим во Врача и отвергаем Его помощь, то нас никто не может спасти от вечной гибели. Небесный Врач учредил на земле духовную лечебницу – Православную Церковь. Пребывая в ней, мы не только исцеляемся от греха, но и приобщаемся к вечной благодатной жизни». Как актуально звучат эти слова сегодня, когда напуганные новым пагубным поветрием даже верующие люди забывают о Том, Кто есть истинный Врач и Целитель душ и телес наших!
Время нынешнего великого торжества – это время благодарения Богу за все Его милости и дары, за всё доброе и отрадное, что утешило и духовно укрепило наши души, и тихая, растворяемая надеждой на благой Промысел Божий, печаль о событиях скорбных, пережитых нами в истекшем году.
Святой апостол и евангелист Лука передает слова, с которыми в самый момент Рождества Христова Ангел обратился к пастухам, пасущим стада неподалеку от Вифлеема: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем: яко родился вам днесь Спас, иже есть Христос Господь во граде Давидове» (Лк. 2, 10-11). Возвещённая Ангелом радость заключается в том, что отныне Бог живёт не только в Неприступном и Непостижимом Свете Своего величия. Он пребывает среди нас, разделяя с нами всё, что выпадает на нашу долю. В смирении родившийся в холодном Вифлеемском вертепе, Христос вселяется в смиренное сердце поверившего в Него, кающегося и обращающегося в молитве к Нему о спасении человека.
«Не бойся, только веруй» (Лк. 8, 50) – эта утешительная мысль красной нитью проходит через всё Евангелие. Действительно, стоит ли верующему человеку страшиться бременилюбых невзгод, если, по словам великого пророка Божия, «Отроча родися нам, Сын и дадеся нам, яко с нами Бог!» (Ис. 8, 8; 9, 6). Всемогущий и любящий Бог с нами; реализуя план Своего Домостроительства, Он облекается плотью, принимает «рабий зрак», чтобы избавить нас от рабства греху. Всё человечество в Его отеческой длани, любую печаль Он готов претворить в радость в ответ на наше намерение жить во Христе Иисусе, исполняя Его заповеди.
Евангельские события, сопровождающие Рождество Христово – поразительный пример Божия провидения. Эти события были предсказаны пророками, иногда за несколькосотен лет, и могли казаться несбыточными. Например, Спаситель должен был произойти из рода Давидова и родиться в Вифлееме (Михей, 5, 2-5), но избранные Богом родители Мессии жили в Назарете, в 160 километрах от указанного пророками града. Согласно требованиям римских властей, им пришлось идти в Вифлеем как раз накануне рождения Богомладенца. Таким образом, даже законы языческого государства Бог использовал для исполнения своих пророчеств. И те невзгоды, которые промыслительно выпадают нам, христианам XXI века, тоже, вне всякого сомнения, укладываются в Домостроительство спасения рода человеческого, начало и венец которому – человеколюбие Божие, ярко явленное в воспоминаемом ныне дивном чуде Рождества Христова.
Человечеству надлежало пройти длительный путь подготовки, через смирение, покаяние, очищения и освящение, пока, наконец, Ангелы воспели славу Воплотившемуся Сыну Божию, небеса послали путеводную звезду, а земля уготовила Вифлеемскую пещеру. Христос открывает тайгу Своего Воплощения тем, кто очистил свои сердца от греха, ибо только «чистые сердцем Бога узрят» (Мф. 5, 8). Лишь исполненная Духа праведности душа способна узреть днесь родившегося Младенца Христа и вместе с Церковью воскликнуть: «Таинство странное вижу и преславное: Небо — вертеп, престол Херувимский — Деву, ясли — вместилище, в них же возлеже Невместимый — Христос Бог…».
И сейчас, в наше время, как и на заре христианской эры, чтобы уготовить храм нашей души для Христа Богомладенца мы должны смирить свои сердца сокрушенным покаянием в содеянных грехах, решительным обращением от тьмы к свету, от зла к добру, от гордыни – к смирению. Ибо только истинное смирение сможет почувствовать таинственную глубину всеобъемлющей радости Рождества Христова!
Приснопамятный подвижник благочестия архимандрит Иоанн (Крестьянкин) сказал в одной из своих прекрасных проповедей на Рождество Христово: «Придём же ныне все и склонимся к смиренным яслям, осиянным Божественной славой, ибо Младенец Христос здесь начинает Свой крестный путь по лицу Земли. Склонимся, ибо здесь начало нашего спасения, начало нашей вечности. Путь, Истина и Жизнь – Христос Бог явился в мир».
Несмотря на испытания, выпавшие нам в истекшем году, жизнь Владимирской епархии протекала насыщено и плодотворно. В храмах и монастырях в условиях карантина проводились богослужения, неизбежно собиравшие ищущих Христова утешения богомольцев, мы отмечали памятные даты, связанные с достопокланяемыми святынями нашей земли и людьми, прославившимися в истории Церкви и государства. Церковь заняла достойное место в общественной жизни нашего региона, заявляя о своей нравственной позиции, внося в жизнь общества укрепляющую благодатную силу утверждением незыблемости семейных уз, прививая евангельский взгляд на суть человеческих отношений, укрепляя и возвышая патриотический дух народа, свидетельствуя о Евангельской Истине.
Среди значимых событий уходящего года хотел бы особо отметить первый Свято-Андреевский международный историко-культурный форум, прошедший во Владимире 6-го и 7-го сентября. Форум, включавший в себя целый комплекс мероприятий, был посвящён двум знаменательным событиям этого года: 75-летию Великой Победы русского народа в Великой Отечественной войне и 865-летию со дня основания Свято-Боголюбского монастыря святым благоверным великим князем Андреем Боголюбским.
На различных площадках Форума в течение нескольких дней проводились научные конференции, мастер-классы, концерты, вернисажи и многое другое. Надеемся, что отныне при поддержке соответствующих государственных структур и общественных объединений он будет проводиться регулярно.
И в наступающий год благости Господней мы просим Бога, да дарует Он нам новые поводы для радости духовной. Мы с вами отметим 800-летие со дня рождения небесного покровителя нашей древней Владимирской земли – святого благоверного великого князя Александра Невского, 500-летний юбилей чудесного заступничества Божией Матери, через Владимирскую икону, оградившую Москву от нашествия иноплеменных полчищ.
С особой радостью наша епархия отметит даты, связанные с Предстоятелем нашей Церкви – Святейшим Патриархом Кириллом: 75-летие его рождения и 45-летие архиерейского хиротонии.
Возлюбленные отцы, братья и сестры! В эти радостные святочные дни отложим все наши житейские попечения, возрадуемся и поспешим за волхвами и пастырями, чтобы поклониться Богомладенцу Христу, воспоём вместе с Ангелами: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человеках благоволение»!
Днесь Родившийся Богомладенец Христос да сохранит всех нас в добром здравии и дарует нам в грядущем году Свою всесильную и благодатную помощь, дабы Отечество наше пребывало в благоденствии и мире, а наша Православная Матерь-Церковь процветала и приводила ко Христу Спасителю новые поколения жителей нашей страны, открывая им истинную цель, истинный смысл жизни и праведный путь, указанный Спасителем мира.
С праздником! С Рождеством Христовым!
ТИХОН,
митрополит Владимирский и Суздальский
Рождество Христово
2020/2021 год
град Владимир
al-eparhiya.ru
