Летопись прихода

   28 августа 2021 года, в день праздника Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, протоиерей Олег Истомин совершил Божественную Литургию в храме в честь иконы Божией Матери Знамение в селе Знаменское.

   История https://ru.wikipedia. Церковь Иконы Божией Матери Знамение в селе Знаменское (Семково) построена местным вотчинником Василием Воейковым и в 1707 году освящена в честь иконы Знамения Пресвятой Богородицы, к церкви были определены священник, дьячок, пономарь и просвирница.

   В 1753 году вотчинниками М. П. Воейковым и П. П. Воейковым построена новая деревянная церковь и освящена также в честь Знамения Пресвятой Богородицы.

   В 1829 году она сгорела, и вместо неё к 1834 году прихожанами построен уже каменный храм с такой же колокольней. Кирпичная церковь, построенная в 1829-1834 гг. в стиле классицизма имеет вид: четверик с боковыми четырёхколонными портиками, увенчанный ротондой под куполом, с двухпридельной трапезной и колокольней.

   Престолов в нём три: в холодном в честь иконы Знамения Божией матери, в тёплых приделах - Святых апостолов Петра и Павла и Святого Григория Неокесарийского.

   Ведомость за 1853 год: «В теплой устроены два предела, которые в 1834 году июля 22-го и 23-го числа освящены по правую сторону во имя святых апостолов Петра и Павла, а по левую во имя святого Григория Неокесарийского».

   Согласно документам Андреевского вотчинного правления имений графа Воронцова 30 октября 1869 г. Комиссия по делам духовенства Покровского уезда 2 мирового посреднического участка поставила: «Знаменскую села Знаменского (Семкого тож), церковь оставить самостоятельной. К Знаменской же церкви приписать церковь Панькова с приходом как малоприходящую. Знаменскую церковь отставить самостоятельной на том основании что: церковь села Знаменское (Семково тож) центральная в отношении деревень обоих приходов и многочисленнее прихода села Панькова…прихожане села Знаменское при истребовании от них по сему предмету отзывов, 10 сентября Комоссии заявили, что они согласно 4 пунктупостановления губ присутствия чтобы их церковь с приходом составить самостоятельной обязуются одни без приписки другого прихода для обеспечения своего причта- священника и псаломщика каждогодно платить причту в известные сроки по 500 рублей с тем чтобы священноцерковнослужители совершали все приходские требы безвозмездно, исключая молебствий, панихид, сорокоустов и годовых поминовений; для священника и псаломщика дома купить согласны, на что представили приговор… земли при обоих церквах кроме удобной 49 десятин, земля посредственная. Церковь снабжена утварью и святыми иконами достаточно; в богослужебных книгах недостака не имеется, и имеются жития святых отцов».

   Приход церкви в основном состоял из деревень: Знаменское, Бухалово, Митенино, Мызжелово, Левахи. В 1860-х годах в приходе числилась так же деревня Петряево.

   При храме была церковно-приходская школа, в которой в 1894-1895 годах было 28 учащихся.

20 февраля 1936 года Президиум ВЦИК утвердил постановление Ивановского облисполкома от 27.10.35 г. о закрытии под школу.

   Согласно запросу председателя Совета по делам РПЦ при Совете министров СССР, по данным на начало 1962 г. в церкви с. Знаменское располагался сепараторный пункт молокозавода.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы

   В храме в честь иконы Божией Матери Знамение в селе Знаменское верующие встретили праздник Успения Пресвятой Богородицы. Приехали прихожане из г. Киржач, г. Фряново, деревни Ельцы, были на службе и местные жители. Под сводами древнего храма с клироса звучали молитвы и богослужебные песнопения. Исполняли певчие, приехавшие на службу из Сергиев Посада.  На главном аналое икона Успения Богоматери.

   На сугубой ектиние были вознесены молитвы о избавлении от губительного поветрия.

   По заамвонной молитве было совершено славление Божией Матери.

  По прочтении Евангелия батюшка обратился к молящимся со словом проповеди, в котором рассказал о празднике Успения Богородицы: «Название праздника - Успение - отражает христианское отношение к смерти. Смерть - не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. В Евангелии повествуется о нескольких случаях, когда Христос воскресил умерших, и смерть Он называл при этом именно успением. Не умерла, но спит - сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира (Мф 9:24). И о Лазаре, который заболел и умер: Лазарь, друг наш уснул; но Я иду разбудить его (Ин 11:11). В дни Пасхи в храме звучит песнопение: «Плотию уснув, яко мертв…» - и здесь сну уподоблена смерть Самого Христа».

   Праздник Успения Богородицы в народе называют «малой Пасхой». Как Христос в третий день пробудился от смертного сна и воскрес телесно, так и Успение Богородицы оказалось всего лишь кратковременным сном. Христос воззвал Ее от смерти к вечной жизни, и в третий день апостолы убедились, что Она не просто жива: теперь она пребывает с нами всегда и везде, утешая и поддерживая нас на пути ко Христу.

На примере Богородицы мы убеждаемся: Воскресение Христово действительно стало победой над смертью для всех, кто пребывает в общении с Ним и старается следовать Его заповедям.

   В завершение Божественной Литургии настоятель прихода протоиерей Олег Истомин поблагодарил всех собравшихся за совместную молитву и пожелал Божией помощи.

  Уже на территории храма после службы верующие порадовались теплому солнечному деньку. Фотографировались вместе с батюшкой. И, конечно же, за праздничным столом всех угощали чаем с тортом и конфетами. С праздником!

Встречи

   День был прекрасным. Не хотелось расставаться, и мы приняли решение съездить в храм Андрея Первозванного. Это минут 10 пути от храма села Знаменское. По трассе Киржач-Покров проехали деревню Новоселово, повернули к мемориалу и уже пред нами предстал во всей красе Свято-Андреевский храм. Здесь то и повстречали мы наших прихожан из Покровского храма деревни Ельцы Р.Б.Валерия и Ольгу. Они часто бывают и здесь на службе.

   История https://ru.wikipedia. Церковь Андрея Первозванного. Церковь в погосте Андреевском существовала уже в начале XVII века. В патриарших окладных книгах 1628 года имеется запись: «церковь Андрей Первозванный в Аргуновской волости… дани девять алтын полтретьи деньги, десятильничьих и заезда 5 денег, по наказу гривна».

В 1656 году местный вотчинник Роман Семенов Воейков построил вновь церковь также во имя святого апостола Андрея. Эта церковь в 1654 году платила дани в патриаршую казну «3 рубля 8 алтын 2 деньги», в 1712 году «3 рубля 21 алтын 4 деньги», в 1746 году «3 рубля 65 копеек».

   В 1762 году в этом погосте, с благословения епископа Переславского Сильвестра, была построена другая деревянная церковь, во имя святого Николая Чудотворца. При двух церквях была деревянная колокольня.

   В 1825 году вместо двух деревянных церквей устроен каменный храм с такой же каменной колокольней.

   По данным на 1897 год: в церкви было три престола. Из священных предметов своею ценностью отличаются - потир с дискосом, на престольный крест, дарохранительница и два напрестольных Евангелия; по своей древности замечательны два напрестольных креста, серебряное кадило и напрестольное Евангелие - печати царствования Михаила Федоровича. Первые три вещи пожертвованы Мисаилом, митрополитом Белгородским и Обоянским, как видно из надписи: «лета 7183 Великий Господин преосвященный Мисаил, митрополит Белгородский и Обоянский, дал сей крест вкладу по своих родителях к церкви ко апостолу Андрею Первозванному». Церковные документы: копии с метрических книг с 1795 года, исповедные росписи с 1829 года.

   Причта по штату в конец XIX века полагалось: священник, диакон и псаломщик. На содержание их расходовалось: от служб и требоисправлений до 1000 рублей и процентов с причтового капитала, образовавшегося от продажи церковного леса, 446 рублей 80 копеек в год. Дома у членов причта были собственные на церковной земле.

   Земли при церкви: 143 десятин 1552 квадратных сажень; из них усадебной 1 десятина, пахатной 17 десятин, покосной 1400 квадратных саженей, строевого леса до 14 десесятин, остальные - мелколесье и кустарник.

   Приход по данным на 1897 год состоял из деревень: Новоселова (2 версты от церкви), Кошелева (4 версты), Малых Горок (4 версты), Харланова (2 версты) и Петряева (1 верста), по клировым ведомостям в них числилось 847 душ мужского пола и 965 женского пола; из них раскольников перекрещенцев 7 душ обоего пола. В приходе имелось две народных школы: в погосте Андреевском церковно-приходская школа (в 1895 году учащихся было - 6) и в деревне Новоселове земская школа (в 1894-95 учебном году учащихся было - 52).

   Кирпичная церковь, построенная в 1825 в стиле классицизма. Двусветный четверик с узкими боковыми портиками, увенчанный невысокой ротондой, с двухпридельной трапезной и трёхъярусной колокольней. В трапезной были Никольский и Мироносицкий приделы. Закрыта не позже 1930-х, в 1970-х частично отремонтирована. В 2000-х возвращена верующим, ремонтируется.

   Свято-Андреевский храм восстанавливается при непосредственном участии космонавтов во главе с А. А. Леоновым. Часть росписей внутри храма сделана по эскизу самого А. А. Леонова, поэтому под куполом рядом с Христом и Андреем Первозванным изображён парад планет и космический корабль, на стенах - святые-покровители первого отряда космонавтов. На отреставрированной колокольне установлена звонница с 9 колоколами, по количеству космонавтов, погибших за историю космических полётов, и каждый колокол носит имя одного из них.

Мемориальный комплекс «Место гибели Ю. А. Гагарина и В. С. Серёгина»

   27 марта 1968 года во время тренировочного полёта вблизи деревни Новосёлово погибли Герои Советского Союза первый в мире летчик-космонавт Ю. А. Гагарин и летчик-испытатель В. С. Серёгин. На месте их гибели 17 октября 1975 года открыт мемориал. Памятник представляет собой 16-метровую стелу в форме крыла самолета, выполненную из красного гранита. Мемориал сооружён по проекту группы скульпторов и архитекторов во главе с профессором Н. Н. Улласом. Вместе с ним работали скульптор М. М. Болховитинов и главный архитектор Владимирской области А. П. Акимов. На территории мемориала установлен самолет «МИГ-15» - точная копия того, на котором и совершили свой последний полёт Ю. А. Гагарин и В. С. Серёгин.

   В сентябре 2016 года принято решение о масштабной реконструкции Мемориала на месте гибели Героев Советского союза Ю. А. Гагарина и В. С. Серёгина. https://ru.wikipedia

   Полюбовались росписью на стенах и сводах храма, помолились у икон святых, и, конечно же, наше внимание было приковано к старинной иконе Господа Саваофа. Интересную историю услышали мы от прихожан храма: «Один из участников поиска погибшего экипажа МиГ-15 УТИ обнаружил старинную икону в древнем храме и забрал ее с собой. После смерти его дочь решила отнести икону в храм, но батюшка сказал ей, что икона должна быть там, откуда привезена. Увидев по телевизору одну из передач с выступлением Алексея Леонова, рассказывавшему о храме Андрея Первозванного в селе Новоселово, в семье было принято решение съездить в Киржач и вернуть икону". Так она теперь пребывает в Свято-Андреевском храме.

   Удивительный образ Господа Саваофа!

   Что означает имя Саваоф? Упоминается Бог-Отец под именем Саваоф и в священной для христиан книге Библии. Причем, как в Новом, так и в Ветхом заветах. В последнем слово «Саваоф» встречается 268 раз. Примечательно, что имя Господа написано абсолютно открыто: «И преуспевал Давид и возвышался, и Господь Бог Саваоф был с ним» или «Господь Бог Саваоф - имя Ему».

Саваоф переводится с еврейского как «воинство», «войско» во множественном числе. Чаще всего в текстах это имя пишется как «Господь воинств». Однако под воинством понимаются вовсе не люди, а все, что связано с небесами: звезды, планеты, ангелы. https://suharewa.ru

   Уходя из храма, мы попросили благословения у настоятеля прихода протоиерея Александра Леськова.

   Р.Б.Елена купила в лавке ламинированную иконку с образом Леушинской Божией Матери. Настоящая икона, написанная Алексеем Леоновым, также находится в храме. Всем верующим, приходящим в этот праздничный день Успения Богоматери, дарили ламинированные иконки с образами Архангела Михаила и Казанской иконы Божией Матери.  

   После фотографировались у многовековых лип, что растут на территории храма, у самолета МиГ-15 УТИ. Разрешения нам дали местные дачники на фотосессию с орловскими скакунами Винзер и Чародей. Они проезжали мимо храма.  Фотографировались и на мощных квадрациклах. Их хозяева приехали на мемориал лесными тропами из деревни Киржач Покровского района. Впечатлений от встреч с людьми достаточно увлекательно. Интересно и позитивно прошел день… С праздником!

Фотоматериал от 28 августа 2021 года

Праздник Успения Божией Матери в забытой деревне Любимеж

   За несколько дней до праздника я побывала в деревне Любимеж. Там деревенские жители по традиции своих предков всегда отмечали праздник Успения Божией Матери. В каждой русской деревеньке особо почитали два главных праздника. Вот и в Любимеже праздновали престольные праздники Петров День и Успения Божией Матери.  Уже нет тех сельчан, но в летний праздник на Петров День съезжаются их потомки, чтобы поклониться родным местам своих близких. Деревни уж той нет. Новые хозяева трудятся на этой земле. Местный предприниматель Валериан Рубенович Микаберидзе, имея свое хозяйство, в 2020 году установил Поклонный Крест на окраине деревни Любимеж, получив благословение у митрополита Евлогия. Митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий отошел к Господу 22 июля 2020 года. Упокоился во Владимирском Успенском соборе. Его похоронили в Георгиевском приделе кафедрального собора Владимиро-Суздальской митрополии.

   25 августа 2021 года было совершено освящение Креста. Чин освящения совершил протоиерей Николай Мишин.

   Р.S. Своих родных хоронили любимежские на погосте при храме Успения Божией Матери в селе Богородское (по воспоминаниям старожил село Богородское барыня проиграла в карты вместе с домами крестьян). Там же в Успенской церкви совершали таинства венчания, крещения, исповеди и причастия.

   В приход Успенской Церкви входили деревни: Илейкино (в 1-й версте от церкви), Любимеж (5 верст), Кашино (8 верст), Финеево (3 версты) и Песьяне (7 верст).

   Церкви уже и нет, старое кладбище сравняли с землей, остались лишь воспоминания сельских жителей…

История церкви Успения Божией Матери села Богородское

   Церковь Успения Божией Матери стояла уже в начале XVII века, что видно из патриарших окладных книг, в которых под 1628 годом отмечено: «церковь Успения Прествятой Богородицы на Киржаче… дани 4 алтына 3 деньги, десятильничьих гривна». В 1629 году эта церковь значится в вотчине князя Петра Владимировича Ростовского княгини Овдотьи. Церковь того же наименования значится по окладным книгам до 1764 года. Были какие-либо перестройки в течении XVII и XVIII столетий, прямых сведений не сохранилось, только местный священник, как видно из дел Переславского духовного правления, в 1799 году показывал, что деревянная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы в селе Богородском построена княгиней Ольгой Никитичной Адуевской в 1648 году. Вместо деревянной церкви в 1809 году построен каменный храм, в 1829 году к нему пристроена трапеза, а 1847 году главный храм расширен и с того времени остается уже без изменений. Престолов в храме три: в холодном – в честь Успения Божией Матери, в трапезе теплой – во имя святых жен Мироносиц и Святого Николая Чудотворца. Над главным престолом устроена сень. Утварью, ризницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь весьма богата. Из святых икон более замечательны древние иконы Спасителя, Успения Божией Матери и Смоленской Божией Матери.; ризы на этих иконах серебряные вызолоченные. Одно из напрестольных Евангелий в серебряном вызолоченном окладе. Сохранилось древнее серебряное кадило… Дома у членов притча собственные на церковной земле… При церкви имеется богадельня…  

Храм Успения Пресвятой Богородицы в поселке Горка

   Помолились наши прихожане и на праздничной службе в храме Успения Пресвятой Богородицы в поселке Горка. После все вместе соборно прошли Крестным ходом в село Семеновское, к месту, где в давние времена возвышался древний храм Успения Пресвятой Богородицы. Теперь здесь на погосте стоит Поклонный Крест.

   Р.Б.Наталия по моей просьбе прислала на WhatsApp несколько снимков с телефона.

История храма Успения Пресвятой Богородицы в поселке Горка

   Храм Успения Пресвятой Богородицы находился в селе Семеновское на правом берегу реки Шерна. Дата основания - не позже XVI в. Дата постройки последнего здания - 1816 год. Историческое исповедание - православная вера.

   Адрес на 1917 год: Владимирская губерния, Александровский уезд, село Семёновское-Шуйское.

Краткое описание: кирпичная церковь, построенная в 1816 году. Однокупольный храм в стиле классицизма с трапезной. Колокольня перестроена в 1874 году. В трапезной приделы Симеона Иерусалимского и вмц. Екатерины. Закрыта в 1930-х, вскоре снесена.

   Престолы Успения Пресвятой Богородицы, Екатерины Великомученицы, Симеона, сродника Господня. Погост до сих пор действующий. В советское время храм был разрушен.

   В настоящее время новый храм в честь Успения Пресвятой Богородицы возвышается на окраине поселка Горка. Ввиду того, что на месте разрушенного храма теперь уже могилы умерших жителей близлежащих деревень, то и было решено возводить стены нового храма в другом месте, а, именно, в поселке Горка. С вопросом о месте строительства храма было письменное обращение жителей в епархию.

   Кирпичная однокупольная церковь Успения Пресвятой Богородицы с небольшой трапезной и колокольней построена в посёлке Горка в 2004-2008 гг. по проекту разрушенной в советское время в 30-х годах ХХ века церкви в селе Семеновское, которое расположено в 2 км от посёлка Горка. Архитектор: А.Н. Трофимов. Закладка храма совершена 24 июля 2004 года. Успенская церковь изначально спроектирована тёплой, состоит из четырёх объемов – алтарной части в полукруглой апсиде, основного, распространённого за пределы четверика диаконником и жертвенником, палатки при входе и помещения свободного назначения в колокольне.

   Церковь Успения Пресвятой Богородицы освящена в мае 2009 года.

   Обиходное название: Богородицкая церковь или Успенская церковь.

   Престольный праздник - Успение Пресвятой Богородицы – 28 августа.

   Адрес: 601630, Россия, Владимирская область, Киржачский район, поселок Горка, улица Свободы, дом 39.

Проезд: Из города Киржача северный выезд на город Александров, на 13 км левый поворот на запад к поселку Горка. Церковь хорошо видна с трассы и находится на въезде в поселок по его главной улице Свобода (по наименованию фабрики). Асфальтированная дорога.

С праздником!

Преображение Господне Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

   1 событие. Преображение Господне в Покровском храме деревни Ельцы

   Христианский праздник Преображение Господне Церковь отмечает 19 августа. В народе называют этот праздник Яблочный Спас. В день Преображения Господня положено приносить в храм и освящать первые плоды. Основанием для этого древнего обычая послужило то, что к этому времени поспевает урожай. Это – знак благодарности Богу за пропитание человека. Но освящение плодов имеет еще и другое, таинственно-символическое значение. Через человека грех вошел в мир, и пришла в расстройство вся природа. Вместе с человеком она ожидает обновления. В событии Преображения Господу было угодно показать нам обновленное естество будущего человечества. Вот в день этот и несет человек в Церковь плоды как часть природы, которая тоже нуждается в благоволении Божием.

   Вот и в наш храм Покрова Божией Матери рано поутру перед началом службы приносят верующие в храм плоды сада и огорода: яблоки, груши, виноград, сливы, ягоды калины и рябины, да и с огорода не забудут захватить кабачки и тыкву, огурчики с помидорчиками, кочан капусты, морковки со свеклой и картофель. Все приношения окропит батюшка святой водой. Чин освящения плодов горячо любим православными людьми. С течением времени праздник получил название Яблочного Спаса, поскольку в этот день освящаются яблоки – самый распространенный плод на Руси. После службы возьмут их прихожане домой, чтобы накормить семью и угостить гостей свежими и освященными фруктами и овощами. Хозяйки испекут праздничный пирог и будет настоящий семейный праздник.

   А в храме на клиросе певчие исполнят богослужебные песнопения, прочтут тропарь седьмого гласа «Преобразился еси на горе, Христе Боже», батюшка отслужит Божественную Литургию в честь Преображения Господня Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, отзвонят колокола на колокольне древнего храма – вот и праздник пришел. У всех верующих прекрасное настроение, на лицах улыбка, глаза сияют радостью…

Многие побывали после службы и в других святых местах. Р.Б.Арина с супругом посетили храмы Свято-Троицкой Сергиевой Лавры преподобного Сергия Радонежского в Сергиев Посаде. Повстречали на территории Лавры одну из певчих нашего храма Р.Б.Машу. Сфотографировали их компанию и были очень рады встрече. Фото прислали нам на сайт. На WhatsApp скинула мне фото на телефон знакомая из д.Рясницыно Р.Б.Галина. Они были на праздничной Литургии в своем храме по месту жительства.

   Тропарь, глас 7:

   Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же, показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́, я́коже можа́ху, да возсия́ет и нам, гре́шным, свет Твой присносу́щный моли́твами Богоро́дицы,  Светода́вче, сла́ва Тебе́.

   Кондак, глас 7:

   На горе́ преобрази́лся еси́, и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои́, сла́ву Твою́, Христе́ Бо́же, ви́деша, да егда́ Тя у́зрят распина́ема, страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное, ми́рове же пропове́дят, я́ко Ты еси́ вои́стину О́тчее сия́ние.

   Задостойник:

   Велича́й, душе́ моя́, на Фаво́ре преобрази́вшагося Го́спода.

   Рождество́ Твое́ нетле́нно яви́ся: Бог из боку́ Твое́ю про́йде, я́ко Плотоно́сец яви́ся на земли́ и с челове́ки поживе́.  Тя, Богоро́дице, тем вси велича́ем.

   Молитва

   Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, во Све́те живы́й непристу́пнем, Сия́ние сый Сла́вы О́тчия и О́браз Ипоста́си Его́! Егда́ прии́де исполне́ние време́н, Ты за милосе́рдие неизрече́нное к па́дшему ро́ду челове́ческому Себе́ ума́лил еси́, зрак раба́ прия́л еси́, смири́л еси́ Себе́, послу́шлив бысть да́же до сме́рти. Оба́че пре́жде Креста́ и во́льныя стра́сти Твоея́ на горе́ Фаво́рстей преобрази́лся еси́ в Боже́ственней Сла́ве Свое́й пред святы́ми Твои́ми ученики́ и Апо́столы, ма́ло скрыв пло́ти восприя́тие, да егда́ Тя у́зрят распина́ема, и сме́рти предава́ема, уразуме́ют у́бо страда́ние Твое́ во́льное и Божество́. Да́руй же и нам всем, пречи́стыя Пло́ти Твоея́ Преображе́ние пра́зднующим, чи́стым се́рдцем и нескве́рными умы́ взы́ти на Святу́ю го́ру Твою́, в селе́ния святы́я сла́вы Твоея́, иде́же глас чист пра́зднующих, глас несказа́ннаго ра́дования, да та́мо ку́пно с ни́ми лице́м к лицу́ у́зрим Сла́ву Твою́ в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́, и со все́ми святы́ми, от ве́ка Тебе́ благоугоди́вшими просла́вим Всесвято́е и́мя Твое́ со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

   Величание

   Велича́ем Тя, Жизнода́вче Христе́, и почита́ем пречи́стыя пло́ти Твоея́  пресла́вное преображе́ние

     2 событие. Преображение деревни Ельцы

   Стало более удобным и комфортным местом в центральной части деревни, там, где рейсовый автобус принимает в свой салон сельчан и гостей деревни для доставки их по маршруту д.Ельцы-г.Киржач. Едут мирные жители кто в районную больницу, школьник в городские школы и на дополнительные занятия и кружки, студенты торопятся на электричку в Вузы, бабушки и дедушки едут навестить внуков – да мало ли куда надо добраться, путь ведь не близок… Постарались молодые ребята Александр Барбышев и Вадим Колыбанов выполнить задание от Горкинской администрации: выровняли площадку грейдером для остановки, произвели сварочные работы, покрасили – глаз радует. Теперь можно укрыться от осеннего дождя в ожидании автобуса, да и просто посидеть путнику на скамеечке… Спасибо ребятам и руководству Горкинской администрации за заботу о людях!  

   3 событие. Преображение деревни Дубровка

   Девятнадцатого августа состоялось долгожданное для нашего района событие – пуск газа в д. Дубровке, в первом населенном пункте межпоселкового газопровода «Ельцы-Дубровка-Василево-Горка-Рязанки», работы по газификации которого активно велись в 2020-2021 годах. Протяженность нового газопровода составила 15,4 км, а распределительных сетей, проходящих по населенным пунктам – 16 км. Со строительством объекта перспективу газификации получили еще несколько деревень сельского поселения Горкинское, которые могут быть газифицированы позже. А пока к газу будут подсоединены 650 домовладений. В честь этого события на импровизированной концертной площадке в д. Дубровка собрались руководители района, области и жители деревни.

   Перед началом торжественной части мероприятия генеральный директор ООО «Газпром межрегионгаз Владимир» и АО «Газпром газораспределение Владимир» А. В. Конышев ознакомил присутствующих с информацией, содержащейся на информационных стендах площадки, оборудованной АО «Газпром газораспределение Владимир». Он рассказал о ходе газификации региона в целом и, в частности, Киржачского района. По данной Алексеем Владимировичем информации, Владимирская область газифицирована на 83,2 процента, в том числе города – на 96 процентов, сельская местность на 52,8 процента. Также он затронул и перспективы газификации нашего района. В ближайшее время в п. Горка будет построена новая блочная модульная котельная, которая обеспечит газом объекты социальной инфраструктуры. Еще один межпоселковый газопровод в МОСП Кипревское сейчас находится на завершающей стадии строительства. В текущем году к газу должны быть присоединены более 600 домовладений, расположенных в деревнях Акулово, Новоселово, Полутино, Тельвяково, Трохино. А в 2022-2024 годах в районе планируется газифицировать еще 18 населенных пунктов.

   - Это первый шаг, который был сделан по строительству поселкового газопровода, - говорил А. В. Конышев, - дальше шаги будут все шире и шире, и их будет все больше.

   Перед жителями выступили и поздравили их с праздником заместитель директора эксплуатации и развития газораспределительных систем ООО «Газпром межрегионгаз Владимир» А. М. Ломакин; заместитель председателя Законодательного Собрания Владимирской области, член регионального политического Совета Владимирского регионального отделения ВПП «Единая Россия» Д. А. Рожков; генеральный директор ООО «Газпром межрегионгаз Владимир» и АО «Газпром газораспределение Владимир» А. В. Конышев; временно исполняющий обязанности заместителя губернатора Владимирской области, курирующий вопросы развития инфраструктуры, ЖКХ и энергетики, Г. В. Елянюшкин; глава администрации Киржачского района И. Н. Букалов; глава Киржачского района, исполняющий полномочия секретаря местного отделения партии «Единая Россия» А. Н. Доброхотов.

   Заместитель председателя Законодательного Собрания Владимирской области Дмитрий Анатольевич Рожков обозначил пуск газопровода - как очень знаковое и серьезное и серьезное событие для Киржачского района. Он рассказал о новом предложении депутатов.

   - Фракция ВПП «Единая Россия», которую я представляю, постоянно и неоднократно выходила с предложениями по газификации населенных пунктов нашей Владимирской области не только на региональном, но и на федеральном уровне, — говорил он. – Одно из наших последних предложений – это создание на территории области единого регионального оператора по газификации с целью облегчения оформления документов и доступа к газовым сетям жителям области.

   Глава администрации района И. Н. Букалов выразил благодарность всем участникам проекта: директору ООО «Газпром межрегионгаз Владимир» А. В. Конышеву за высокопрофессиональную работу его коллектива и газовых служб; главе администрации муниципального образования Горкинское М. В. Диндяеву и его заместителю Н. Ф. Ратникову за ответственность и активную позицию; сотрудникам отдела капитального строительства администрации района за профессионализм; самым активным жителям газифицируемых населенных пунктов и индивидуальному предпринимателю Л. С. Омельченко.

   - Сегодня действительно очень знаменательный день для жителей Киржачского района, — говорил Илья Николаевич. – Благодаря программе ОАО «Газпром» газифицированы еще четыре населенных пункта, а это значит, что в этих деревнях стало комфортнее, уютнее и будет еще теплее, и безопаснее. Деревня Дубровка — первая ласточка среди деревень данного направления, и это событие происходит благодаря слаженной работе целой команды абсолютно разных людей, разных профессий, разных коллективов и жителей, благодаря усилиям которых нам было намного комфортней и легче достигнуть поставленной цели…

   В ходе мероприятия четверым жителям деревни, имеющим право на льготную газификацию по постановлению администрации Владимирской области от 20.12.2017 г. № 1080, Андрей Михайлович Ломакин и Алексей Владимирович Конышев от лица АО «Газпром газораспределение Владимир» вручили сертификаты на бесплатную газификацию домовладений. Сертификаты получили – Л. П. Курбатова, пенсионерка, жительница деревни Дубровка; А. М. Сидорова, пенсионерка, жительница поселка Горка; Е. М. Капустина, пенсионерка, жительница поселка Горка; В. И. Варюшина, жительница поселка Горка. С ответными словами благодарности выступила жительница поселка Горка Антонина Михайловна Сидорова, она отметила большую роль в ходе газификации населенных пунктов главы администрации МО Горкинское М. В. Диндяева и его заместителя Н. Ф. Ратникова и выразила им огромную благодарность от лица жителей.

   - Огромное спасибо всем за такую помощь, — говорила женщина. — Мы очень долго ждали эту газификацию, можно сказать, полвека. В нашем поселке сейчас большой праздник, и мы надеемся войти в эту зиму с газом!

Благодарностей от лица руководства района были удостоены самые активные члены инициативной группы жителей, которые помогали быстрейшему воплощению проекта: глава крестьянско-фермерского хозяйства «Шерна» Л. С. Омельченко, Наталья Вячеславовна Наумлюк, староста деревни Дубровка, и Татьяна Сергеевна Позднякова, староста деревни Рязанки.

   В заключение торжественной части мероприятия старейший сотрудник АО «Газпромраспределение Владимир» (стаж работы 32 года), слесарь аварийно-восстановительных работ в газовом хозяйстве филиала РЭГС в г. Киржаче П. Ю. Артемьев зажег символический огонь эстафеты газа, который был передан в руки местных жителей Л. С. Омельченко и Н. В. Наумлюк. Язычки голубого пламени заплясали над символической тумбой с горелкой, которая была зажжена их руками под аплодисменты всех присутствующих.

   Заключительным этапом торжества стали концерт, подготовленный сотрудниками управления культуры района и районного Дома культуры, а также посещение дома одного из местных жителей, пенсионера Михаила Георгиевича Букина, который одним из первых был подключен к газу. Высоких гостей из района и области хозяева дома встретили, по русской традиции, с чаем и пирогами и словами искренней благодарности. А на новоселье они получили подарки от представителей ООО «Газпром межрегионгаз Владимир». http://kr-znam.ru

Выпуск 61 от 24.08.2021 г.

Голубое топливо пришло в Дубровку

   21 июля 2021 года, в день памяти Казанской иконы Божией Матери, Преосвященный Иннокентий, епископ Александровский и Юрьев-Польский совершил Божественную литургию в Свято-Покровском храме деревни Ельцы.

   Его Преосвященству сослужили благочинный Киржачского округа протоиерей Дмитрий Ершов и настоятель храма протоиерей Олег Истомин.

   В завершении Богослужения было совершено славление перед Казанским образом Божией Матери, затем владыка обратился к собравшимся со словами проповеди и преподал архипастырское благословение.

                                               Текст и фото с сайта https://al-eparhiya.ru

Фотоматериал о празднике в Свято-Покровском храме

в день славления образа Казанской Божией Матери

можно посмотреть в разделе "Статьи" от 21 июля 2021 года

   Лето. Пора отпусков и отдыха людей после продолжительного труда на предприятиях, в организациях, школах, д/с… Кто-то едет по путевкам в санаторий, другие с семьей к теплому морю, к родственникам в деревню и т.д. Вот это отдых на природе! И рыбалка, и тихая охота в лесу за грибами и за ягодами, и работа в огороде. Сколько же всего дарит природа человеку!

   С петухами просыпается деревня. Вот уже и детвора на велосипедах катается по улицам. Чуть постарше к речке спешат. Жара. А у воды тишь и Божия благодать. Наловят рыбы, вот и готова дома уха к обеду. Все успевают деревенские жители: сено заготовить, компоты и варенья наварить, огурчики засолить, грядки прополоть и огород полить. А уж в выходной день все вместе дети и родители придут в храм на службу.

   В храме Божием тоже порядок и чистота. Прихожане и здесь успевают скосить траву в округе, полить цветники, даже сделать текущий ремонт и внутри, и снаружи.

   Скоро праздник Казанской Божией Матери. Есть в деревне часовенка в честь Казанской иконы Божией Матери. Слышат жители колокольный звон с территории Маминого Домика. Там 21 июля пройдет праздничное освящение колоколов. Но сначала в Свято-Покровском храме Преосвященный епископ Александровский и Юрьев-Польский Иннокентий отслужит Божественную Литургию, по окончании все соборно Крестным ходом пройдут к часовенке, где владыка и духовенство отслужат праздничный молебен и уже после весь православный люд направится на торжественное открытие школы колокольного звона.

   Но это все впереди. А сейчас прихожане уже не первый день трудятся и у храма, и у часовенки, чтобы достойно встретить гостей праздника. На труды благословил их настоятель прихода протоиерей Олег Истомин и, конечно же, всех пригласил на праздничное Богослужение, которое состоится 21 июля 2021 года.

Фото.16 июля 2021 года. Р.Б.Андрей и Сергий производят сборку деталей паникадила

Фото. 16 июля 2021 года. Проверка электропроводки паникадила

Фото. 16 июля 2021 года. Р.Б.Вадим собирает детали паникадила

Фото. 16 июля 2021 года. Рабочий момент. Протоиерей Олег Истомин

показывает прихожанам фронт работ по сборке паникадила 

Фото. 16 июля 2021 года. Покраска крыши над алтарем древнего Покровского храма

Р.Б.Сергей и Николай выполняют высотные работы

Фото. 16 июля 2021 года. У стен древнего храма. 

Р.Б.Алексей делает замес из цемента для заливки ступеней крылечка

Фото. 15 июля 2021 года. Маленькая помощница

Престольный праздник села

   Когда-то было село Ельцы. Теперь уж и название другое – деревня Ельцы. В свидетельствах о рождении у сельчан так и значится в графе МЕСТО РОЖДЕНИЯ – село Ельцы. Да вот и жители того села изредка (преклонный возраст), но навещают родные края. Обязательно по приезду сразу же дорога их ведет к древнему Покровскому храму. Низко поклонившись, проходят они в храм. Перекрестившись, задумываются: «К какой же иконочке сначала подойти». Я им подсказываю: «Да вот же икона Иоанна Крестителя на главном аналое» … Ставят свечи со слезами на глазах: «Да, когда же мы опять попадем сюда?» ... Внимательно вглядываются в образа икон, крестятся и низко кланяются перед каждой из них… «Мы на праздник приехали в деревню. Всей деревней собирались на престольный праздник Рождества Иоанна Предтечи».  

   Показываю на стенде фотографию Александры Ивановны: «Я батюшку попросила, чтоб ваша фотография была здесь всегда». Каждый, кто видит это фото, удивляется: «Да неужели она сама печет пироги?" А ведь возраст уже 95 лет. С фотографии на нас смотрит милая женщина за чашкой чая у самовара, на столе ватрушки, испеченные мастерицей. Каждый раз, когда снова слышу голос Александры Ивановны в телефоне, ждешь снова и снова приглашения в гости: «Приезжай, я испекла пирожки».

   Приехала Александра Ивановна с подружкой детства Ниной Кошелевой. «А сколько же лет вам», - обращаюсь я к тете Нине. «На 6 лет моложе ее. К зиме будет 90 лет, если доживу. Что-то давление часто падает… Да и клапан мне вставили в сердечко…».

   Остались в деревне старожилами добрые феи, да еще одна женщина Клавдия Федоровна Перфильева (1932 года рождения, 89 лет). Часто вижу ее на Шелккомбинате. Помнит меня. Остановится, поговорит, да и спросит: «Как там наша деревня?» Расскажет что-нибудь из прошлой жизни…

   Помнят они всех сельчан по именам, деревенским прозвищам, знают, где проживали и на какой сторонушке («Жихворька», «Кулига», «Угорок») ...

   Попив чаю в трапезной, собрались подружки на погост навестить своих усопших родственников. Проводила до кладбища. Там уж сами. Поделав кое-какие дела по хозяйству, выщла на дорогу, что ведет к храму. Смотрю, а мои знакомые подружки только-только выходят с кладбища. «Что-то никак не найдем могилки. Заплутались. Долго искали. Нашли, да не все. Уж время-то много прошло…».

   Вместе отправляемся в обратную дорогу. «Пригласил нас Александр в гости. Сейчас зайдем, а уж к вечеру внучка Катенька приедет за нами», - это Александра Ивановна о своем племяннике мне говорит. По пути к дому остановку с привалом сделали у часовенки. Посидели, поговорили и в путь. Попрощавшись, поздравили друг друга с праздником. Такие вот неугомонные подружки. Легкие на подъем, веселые и жизнерадостные. Помнят и чтут традиции своего села. По осени были в храме на Покров праздник.

   Здоровья вам на Многая Лета, дорогие наши односельчане.

   На WhatsApp скинула прихожанам фото со своими спутницами. Очень много добрых слов прислали в ответ: «Будем знать и помнить традиции села!», «Молодцы! Низкий им поклон!», «Да, дай Бог им здоровья!», «Молодцы! Здоровья им и долгих лет жизни!», «Какие красивые лица! Здоровья им!», «Как хорошо, что чтят свои традиции! Здоровья им на Многая Лета!» …  

Повествование

   Как повествует Евангелие (Лк. 1, 57 - 80), праведные родители святого Иоанна Крестителя - священник Захария и Елисавета жившие в древнем городе Хевроне, достигли старости, но не имели детей, так как Елисавета была неплодна. Однажды святой Захария совершал богослужение в Иерусалимском храме и увидел Архангела Гавриила, стоящего по правую сторону жертвенника кадильного. Он предсказал, что у Захарии родится сын, который будет провозвестником ожидаемого Ветхозаветной Церковью Спасителя - Мессии. Захария смутился, на него напал страх. Он усомнился, что в старости возможно иметь сына, и просил знамения. Оно было дано ему, являясь одновременно и наказанием за неверие: Захария был поражен немотой до времени исполнения слов Архангела.

   Святая Елисавета зачала и, боясь насмешек над поздней беременностью, таилась пять месяцев, пока ее не посетила приходившаяся ей дальней родственницей Преблагословенная Дева Мария, чтобы разделить Свою и ее радость. Елисавета, исполнившись Святого Духа, первая приветствовала Деву Марию как Матерь Божию. Вместе с ней Пресвятую Деву Марию и воплотившегося в Ней Сына Божия приветствовал «играньми, яко песньми» и святой Иоанн, еще находившийся в утробе матери своей, праведной Елисаветы.

   Настало время, и святая Елисавета родила сына, все родственники и друзья радовались вместе с ней. На восьмой день по закону Моисееву совершилось его обрезание. Мать назвала его Иоанном. Все были удивлены, так как никто в их роде не носил этого имени. Когда спросили об этом святого Захарию, он попросил дощечку и написал на ней: «Иоанн имя ему» - и тотчас связывавшие по предсказанию Архангела его речь узы разрешились, и святой Захария, исполнившись Духа Святого, прославил Бога и произнес пророческие слова о Явившемся в мир Мессии и о своем сыне Иоанне - Предтече Господа.

   Тропарь Рождеству Иоанна Предтечи, глас 4:

   Проро́че и Предте́че прише́ствия Христо́ва, досто́йно восхвали́ти тя недоуме́ем мы, любо́вию чту́щии тя: непло́дство бо ро́ждшия и о́тчее безгла́сие разреши́ся сла́вным и честны́м твои́м рождество́м, и воплоще́ние Сы́на Бо́жия ми́рови пропове́дуется.

Фото.04 июля 2021 года. Святые места села Ельцы.

Свято-Покровский храм, часовня в честь Казанской иконы Божией Матери

и колокольня в Мамином Домике

Фото. 04 июля 2021 года. Вид сверху. Деревня Ельцы

Фото. 07 июля 2021 года. У врат Покровского храма.

Старожила села Ельцы Р.Б.Нина (в нынешнем году исполнится 90 лет)

Фото. 07 июля 2021 года. Старожилы села Ельцы Р.Б.Александра (95 лет) и Р.Б.Нина (90 лет)

приехали из Киржача в Покровский храм на праздник Рождества Иоанна Предтечи

Фото. 07 июля 2021 года. Подружки на родине у врат Покровского храма

Фото. 07 июля 2021 года. Р.Б.Нина у главного аналоя в престоле Покрова Божией Матери

Фото. 07 июля 2021 года. Р.Б.Александра."Отче наш, Никола, моли Бога о нас!"

Фото. 07 июля 2021 года. С праздником. односельчане!

Фото. 07 июля 2021 года. Р.Б.Нина за праздничным столом

Фото. 07 июля 2021 года. Р.Б.Александра. С праздником!

27 июня 2021 года, в первую неделю по Пятидисятнице и день памяти Всех святых, протоиерей Олег Истомин в храме Покрова Божией Матери деревни Ельцы совершил Божественную литургию.

По окончанию Богослужения батюшка обратился к собравшимся со словами проповеди.

   В первое воскресенье после сошествия Святого Духа на апостолов мы празднуем память всех святых. В этот день молитвенно прославляются все святые - люди, угодившие Богу своей жизнью. При этом Церковь вспоминает и тех, чьи имена известны, и тех, чьи имена знает только Господь. По сути, этот праздник - именины всех православных христиан. Святые просияли хоть и в разное время и различными подвигами, но по благодати единого Святого Духа, излившегося на Церковь именно в день Пятидесятницы. В День всех святых можно поздравлять всех христиан со святыми именинами. Иногда именины называют Днем Ангела. Это название именин напоминает о том, что в старину небесных покровителей иногда называли Ангелами их земных тезок; некорректно, однако, смешивать святых с ангелами. Именины – день памяти святого, именем которого человек назван, а День Ангела – день крещения, когда человеку приставляется Богом Ангел-Хранитель. У каждого крещёного свой Ангел-Хранитель, но имя его нам неизвестно.

   Собор всех святых, во вселенной просиявших – настоящий семейный праздник нашей Церкви. Из седьмой главы Откровения Иоанна Богослова мы знаем, что святых «великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков», то есть значительно больше тех сотен имен, которые нам известны по святцам. Люди, угодившие Богу, – братья и сестры, вне зависимости от социального статуса, образования, финансового положения, возраста, места жительства, профессии или гражданства. Читая труды и жития святых, мы чувствуем, как их идеи и решения возвышают наши собственные мысли и желания...

   Тропарь Собору Всех святых, глас 4

   И́же во всем ми́ре му́ченик Твои́х, я́ко багряни́цею и ви́ссом, кровьми́ Це́рковь Твоя́ украси́вшися, те́ми вопие́т Ти Христе́ Бо́же: лю́дем Твои́м щедро́ты Твоя́ низпосли́, мир жи́тельству Твоему́ да́руй, и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

    После службы и праздничной трапезы протоиерей Олег Истомин, алтарник Вячеслав и звонарь Александр отправились в Мамин Домик. Там полным ходом шли реставрационные работы по благоустройству колокольни.

   Звонарь Александр звонил по благословению протоиерея Олега Истомина. Это был первый пробный звон во все 7 колоколов пока что в небольшом помещении. Начало их подъема на колокольню планируется в июле месяце. А 21 июля колокольные звуки будут разливаться по округе сельской местности. Как сообщила руководитель благотворительного приюта Арина Серавкина торжественное открытие колокольни состоится 21 июля 2021 года.

Фото. 27 июня 2021 года. У колокольни на территории Маминого Домика

Фото. 24 мая 2021 года. Строительство колокольни

Фото. 01 июня 2021 года. На территории Маминого Домика

Фото. 03 июня 2021 года. Продолжение работ по благоустройству колокольни

Фото. 06 июля 2021 года. Примерка под сводами купола колокольни.

Протоиерей Олег Истомин и Р.Б.Арина 

Фото. 08 июня 2021 года. Колокольня расположена с восточной стороны Покровского храма

   В 8-ю неделю по ПАСХЕ весь православный мир вспоминали евангельское событие - сошествие Святого Духа на апостолов. На пятидесятый день после Пасхи апостолы собрались в Сионской горнице в Иерусалиме, где накануне ареста и Распятия Христос совершил Тайную Вечерю. После сошествия Святого Духа апостолы стали говорить на самых разных наречиях, и люди, окружающие их, удивлялись: как простые галилеяне могут знать столько языков? Ведь для каждого из слушателей проповедь Христа Воскресшего звучала на его родном языке.

   Сошествие Святого Духа и многоязычная проповедь апостолов стали днем рождения Церкви - сообщества верных Христу, объединенных Таинствами в Единое Тело Христово.

    Воскресная литургия в праздник Троицы - одна из самых красивых служб в году. Церкви полны летней зелени: люди приносят полевые травы, ветки березы, цветы. Пол храма устлан свежескошенной травой, запах ее мешается с ароматом ладана. Цвет облачений священнослужителей - зеленый. Духовенство и прихожане опускаются в молитве на колени – первый раз после Пасхи, когда не было коленопреклоненных молитв и земных поклонов.

   Праздник Святой Троицы установлен апостолами. После дня сошествия Святого Духа они начали ежегодно праздновать День Пятидесятницы и заповедали вспоминать это событие всем христианам (1Кор.16,8), (Деян.20,16). Святая Церковь возносит общее славословие Пресвятой Троице и внушает нам, чтобы мы воспевали «Безначальнаго Отца, и Собезначальнаго Сына, и Соприсносущнаго и Пресвятаго Духа» – «Троицу Единосущную, Равносильную и Безначальную».

В IV веке святым Василием Великим были составлены коленопреклоненные молитвы, читаемые доныне на праздничной вечерне. Чтобы сохранить верующих в благоговейном состоянии и сделать их способными, по примеру апостолов, к целомудреннейшему совершению коленопреклонений и молитв в честь Святого Духа, к достойному принятию бесценных даров благодати Божией, вечерню положено проводить вслед за литургией.

   День Святой Пятидесятницы издревле считался днем рождения Церкви Христа Спасителя, созданной не тщетой человеческих толкований и умствований, но Божественной благодатию. На Троицу принято украшать храмы и дома ветками деревьев, травой и цветами. Так праздновала Пятидесятницу Церковь Ветхозаветная; так, вероятно, была украшена и Сионская горница в тот благословенный день. На этот обычай могло иметь влияние и явление Бога в виде трех странников праотцу Аврааму у дуба Мамврийского, где была куща (шатер) патриарха.

   Новозаветная Церковь сохранила этот обычай, усвоила ему и новое значение: теперь молодая зелень и цветы не только символизируют приношение Богу начатков возобновляющейся весны, но и саму Церковь Христову, которая процвела, по слову церковного песнопения, яко крин (цветок), а также указывает на обновление людей Духом Святым.

   В день Пятидесятницы храмы и жилища украшают нежными зелеными ветвями и цветами. Так, взирая на ветви деревьев и цветы, всегда будем представлять, что этими цветами и ветвями мы приносим жертву благодарения, достойную Бога, обновляющего весеннюю природу после долгого зимнего сна.

   Взгляните: вот цветы зеленеют, цветут и прекрасно благоухают. Такова должна быть и жизнь каждого христианина. Христианин должен благоукрашаться и цвести делами добрыми и благочестивыми. Как цветы своим благоуханием и красотою манят к себе и влекут взоры всех и каждого, так благочестие, вера и любовь привлекают к себе сердца всех. Благочестивая жизнь наша должна сиять и цвести делами добродетели, чтобы быть образцом и примером для других и послужить для славы Божией. Тако да просветится свет ваш пред человеки, сказал Спаситель, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех (Мф. 5, 16). Так, братья, держа в руках благоухающие цветы в настоящий праздник, постараемся явить в жизни своей ту или другую добродетель, если до этого такой не имели. Смотрите: вот, в ваших цветах есть незабудочка. Любуясь этим цветком, не забывайте Господа Бога и Матерь Божию, Которая вас любит, хранит и молит о вас Бога. Вот у вас есть лилия; смотря на этот цветок, помните заповедь Божию о том, чтобы не заботиться об излишнем украшении и нарядах, а хранить сердце свое чистым и непорочным от всякой суетности и нечистоты. Вот у вас васильки. Этим цветком да указывается, чтобы не царствовал в нас грех, но, чтобы дух наш царствовал над плотью и страстями. Так разумейте и о других цветах и старайтесь находить в них те или иные уроки веры и нравственности. Каждая зеленеющая ветка с благоухающими листьями да научает нас обильным и животворным плодам добродетели. А ветка сухая и безжизненная - да указывает на печальный образ человека-грешника, не имеющего живых плодов добродетели, и мертвого для жизни духовной. Смотрите далее и наблюдайте. Как деревья зимой, без влияния солнечного, от действия холода как бы умирают, стоят голы и безлиственны, такое состояние бывает и в душе человека-грешника. Она умирает духовно без животворного веяния Духа Божия. Тогда, хотя душа наша по видимости живет, мыслит, чувствует и действует, но действия эти без содействия Духа Божия бывают как бы мертвенны, безжизненны: не производят благих плодов добродетели. Напротив, человек, в котором сияет животворная сила Духа Божия, являет прекрасные плоды добродетели, одни других краше и привлекательнее. По уверению Апостола, плоды эти суть: любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5, 22). Поэтому будем стараться привлекать на себя благодать Духа Божия. Чем же и как? Жизнью благочестивой и непорочной, верой, молитвами, смирением и другими добрыми качествами. Так, из рассмотрения принесенных на празднество ветвей и цветов научаемся каждый нравственному преуспеянию в вере и благочестии.

Фотоматериал со службы Свято-Покровского храма

в день Святой Троицы от 20 июня 2021 года

Фотоматериал со службы на территории строящего храма

Святой Живоначальной Троицы в деревне Илькино

в день Святой Троицы от 20 июня 2021 года

    В этот день поминают не только тех усопших, кто были нашими родителями, родными и близкими, но и вообще всех православных, когда-либо живших.

   Церковь призывает всех поминающих очень серьезно подойти к поминовению в этот день, поскольку в Троицу Дух Святой спустился на землю, чтобы спасти всех. Поминовение в Троицкую родительскую субботу помогает душам самых отъявленных грешников, принося им немало спасительной благодати.

   Перед началом поминального богослужения верующие подавали записки с именами умерших, чтобы их прочел батюшка во время поминальной молитвы. Ставили свечи на упокой на панихидный столик, приносили в храм поминальные продукты. Все вместе молились на богослужении.

   По окончании поминального богослужения в память о умерших прихожане угощали всех, кто был на службе испеченными блинчиками, конфетами, печеньем. Пили соки и компоты. Поминали всех умерших по именам.

   После посещения храма многие верующие ушли на кладбище, прибраться на могилках, проверить все ли там в порядке.

   Дома уже для близких был накрыт поминальный стол и вместе с родными поминали умерших, вспомнили их добрым словом. После всего, уже можно было заняться обычными житейскими делами. Кто-то работал в огороде, другие занимались уборкой возле дома, да мало ли забот у хозяев... Да и в храме нашлись важные дела. Ведь праздник Святой Троицы будет завтра...

   А все добрые дела будут в этот день засчитаны родственным душам умерших.

   День Святой Пятидесятницы издревле считался днем рождения Церкви Христа Спасителя, созданной не тщетой человеческих толкований и умствований, но Божественной благодатию. На Троицу принято украшать храмы и дома ветками деревьев, травой и цветами. Так праздновала Пятидесятницу Церковь Ветхозаветная; так, вероятно, была украшена и Сионская горница в тот благословенный день. На этот обычай могло иметь влияние и явление Бога в виде трех странников праотцу Аврааму у дуба Мамврийского, где была куща (шатер) патриарха.

   Новозаветная Церковь сохранила этот обычай, усвоила ему и новое значение: теперь молодая зелень и цветы не только символизируют приношение Богу начатков возобновляющейся весны, но и саму Церковь Христову, которая процвела, по слову церковного песнопения, яко крин (цветок), а также указывает на обновление людей Духом Святым.

   Обязательно надо украсить в день Пятидесятницы храмы и жилища нежными зелеными ветвями и цветами. Так, взирая на ветви деревьев и цветы, всегда будем представлять, что этими цветами и ветвями мы приносим жертву благодарения, достойную Бога, обновляющего весеннюю природу после долгого зимнего сна.

   Взгляните: вот цветы зеленеют, цветут и прекрасно благоухают. Такова должна быть и жизнь каждого христианина. Христианин должен благоукрашаться и цвести делами добрыми и благочестивыми. Как цветы своим благоуханием и красотою манят к себе и влекут взоры всех и каждого, так благочестие, вера и любовь привлекают к себе сердца всех. Благочестивая жизнь наша должна сиять и цвести делами добродетели, чтобы быть образцом и примером для других и послужить для славы Божией. Тако да просветится свет ваш пред человеки, сказал Спаситель, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех (Мф. 5, 16). Так, братья, держа в руках благоухающие цветы в настоящий праздник, постараемся явить в жизни своей ту или другую добродетель, если до этого такой не имели. Смотрите: вот, в ваших цветах есть незабудочка. Любуясь этим цветком, не забывайте Господа Бога и Матерь Божию, Которая вас любит, хранит и молит о вас Бога. Вот у вас есть лилия; смотря на этот цветок, помните заповедь Божию о том, чтобы не заботиться об излишнем украшении и нарядах, а хранить сердце свое чистым и непорочным от всякой суетности и нечистоты. Вот у вас васильки. Этим цветком да указывается, чтобы не царствовал в нас грех, но, чтобы дух наш царствовал над плотью и страстями. Так разумейте и о других цветах и старайтесь находить в них те или иные уроки веры и нравственности. Каждая зеленеющая ветка с благоухающими листьями да научает нас обильным и животворным плодам добродетели. А ветка сухая и безжизненная - да указывает на печальный образ человека-грешника, не имеющего живых плодов добродетели, и мертвого для жизни духовной. Смотрите далее и наблюдайте. Как деревья зимой, без влияния солнечного, от действия холода как бы умирают, стоят голы и безлиственны, такое состояние бывает и в душе человека-грешника. Она умирает духовно без животворного веяния Духа Божия. Тогда, хотя душа наша по видимости живет, мыслит, чувствует и действует, но действия эти без содействия Духа Божия бывают как бы мертвенны, безжизненны: не производят благих плодов добродетели. Напротив, человек, в котором сияет животворная сила Духа Божия, являет прекрасные плоды добродетели, одни других краше и привлекательнее. По уверению Апостола, плоды эти суть: любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5, 22). Поэтому будем стараться привлекать на себя благодать Духа Божия. Чем же и как? Жизнью благочестивой и непорочной, верой, молитвами, смирением и другими добрыми качествами. Так, из рассмотрения принесенных на празднество ветвей и цветов научаемся каждый нравственному преуспеянию в вере и благочестии.

С праздником!

Фото. 19 июня 2021 года. Поминальное богослужение в Покровском храме деревни Ельцы.

Службу возглавил настоятель прихода протоиерей Олег Истомин

Фото. 19 июня 2021 года. Верующие на поминальной службе. 

Троицкая родительская суббота в Свято-Покровском храме

Фото. 19 июня 2021 года.

Троицкая родительская суббота

Фото. 19 июня 2021 года. Украшенные березки у врат храма

   В день, когда Русская Церковь праздновала Вознесение Господне, в Свято-Покровском храме настоятель прихода протоиерей Олег Истомин служил Божественную Литургию. На клиросе певчие из Сергиева Посада исполняли праздничные песнопения. Было торжественно и величаво. Под белыми сводами древнего храма витали волшебные звуки певческих голосов с клироса и отражали их от купола и стен, наполняя всё пространство храма. Таинственные звуки песнопений изливались на прихожан где бы они не находились - в главном престоле Покрова Божией Матери или в теплых престолах св.Николая чудотворца и прп. Зосимы и Савватия Соловецких. Мамочки со спящими младенцами слушали службу в притворе, кто-то укачивал малыша на коляске, кто-то просто сидел с детками-шалунами, чтобы не мешать верующим на службе. Да разве малыши-ангелочки помеха. Эта радость, что они вместе с родителями пришли в храм и ждут, когда же их батюшка причастит, а бабушка Зоя угостит любимым лакомством-просфорой и даст маленькую чашечку с теплой запивочкой.

   Кто побывал в нашем храме впервые, отмечали, что здесь особая величавая служба. Она их восхищала и завораживала. С радостными лицами и незабываемыми впечатлениями они выходили из храма, унося с собой частичку душевного тепла, надеясь, что их жизнь изменится к лучшему и Бог их не оставит!

    Уже после службы люди просят батюшку благословения на те или иные дела, освятить новую «колесницу» и вышитую своими руками иконку; покрестить детей… А у батюшки много еще каких забот: благословить певчих в дальнюю дорогу; проверить, как идут дела по устройству колокольни в «Мамином Домике»; все ли в порядке у часовенки, что расположена за алтарной частью храма; ответить на многочисленные звонки с поздравлением к празднику…

   Вознесение Господне - это один из двенадцати двунадесятых праздников, которые посвящены ключевым событиям евангельской истории. Это переходящий праздник. Его дата зависит от даты празднования Пасхи. Он принадлежит к числу так называемых господских праздников, то есть, относящихся к Господу Иисусу Христу. Вознесение Христово празднуется на сороковой день после Пасхи,  поэтому праздник всегда приходится на четверг. В этот день мы вспоминаем события, произошедшие через сорок дней после того, как Иисус Христос был распят на кресте и воскрес. После событий Воскресения Иисус Христос несколько раз являлся апостолам и проповедовал Царствие Божие. Это было не видение, это был живой Учитель из плоти и крови. Свидетельство того, что Спаситель действительно воскрес из мертвых и, тем самым, победил смерть. Явления Христа ученикам были своего рода подготовкой ко дню Пятидесятницы, когда Дух Святой сошел на них, чтобы они могли проповедовать Воскресшего Христа всему миру. «Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». (Деян 1:9-11)

   Вознесение Господне описано в Евангелии от Луки, Деяниях святых апостолов и, кратко, в окончании Евангелия от Марка.

   До конца IV века Вознесение Господне и Пятидесятница были, по сути, единым праздником. Пятидесятницу отмечали не один день в году - это был целый период церковного календаря. Тертуллиан называл его «laetissimum spatium» - радостнейший период. Когда Пятидесятница стала самостоятельным праздником, отдельно стали отмечать и Вознесение. Первые упоминания об этом можно встретить у святителя Григория Нисского и в антиохийских проповедях святителя Иоанна Златоуста. Праздник продолжается десять дней: один день предпразднства, совпадающий с отданием Пасхи, и восемь дней попразднства. Отдание праздника бывает в следующую за праздником пятницу седьмой седмицы по Пасхе.

Фото. 10 июня 2021 года. В день празднования Вознесения Господне.

Окропление святой водой новой "колесницы"

Фото. 10 июня 2021 года. Певческая группа.

(слева направо) Р.Б.Александр, Ангелина и Мария

Фото. 10 июня 2021 года. Алтарник Р.Б.Вячеслав

Фото. 10 июня 2021 года. У врат Свято-Покровского храма.

Освящение совершает протоиерей Олег Истомин

   Поговорим о русской природе. Вековой красавец Царь Дуб украшает территорию деревни Ельцы. Находится он на восточной стороне от Свято-Покровского храма. Возвышается и зеленеет необъятный многовековой дуб - свидетель жизни православных людей. Еще издревле вблизи церквей высаживали православные люди липы, дубы и вязы. Но не только дуб, но и красавицы липы окружают древний храм. Вязы тянутся друг за дружкой по дороге к храму. Быть может, в давние времена эта была когда-то аллейка из вязов?

   Проезжая дорогами по деревням и селам Киржачского округа, внимание привлекают такие же многовековые дубы и липы вокруг храмов. А рядом молоденькие поросли продолжают их вековую жизнь. Радуют глаз дубочки, липки. Листочки колышет легкий июньский ветерок. Так и хочется окунуться в их ветвях и что-то увидеть удивительное и необычное… Особая волшебная атмосфера витает возле этого сказочного дуба, когда только подходишь к нему или проезжаешь мимо. Обязательно остановишься, поговоришь с этим сказочным гигантом и надеешься на исполнение чудес, что ожидают нас на протяжении всего времени, будь то день или вечер, праздник или встреча с друзьями, поездка или экскурсия. И, конечно же, на ум приходят слова из поэмы Александра Сергеевича Пушкина «Руслан и Людмила», где в первой песни «У лукоморья дуб зеленый…» погружаешься в волшебный мир. Да и присказка Арины Родионовны до сих пор живет в воображении прохожего человека. «Там русский дух, там Русью пахнет!» …

   Крепкие дубы произрастают в овраге по правому берегу реки Шерна, но не по всему берегу, а только лишь вблизи территории храма. Спускаясь по лестнице к часовенке, что находится за алтарной частью Свято-Покровского храма (восточная сторона), слева и справа необъятные дубы. Эта просто сказка! Где еще увидишь таких вековых красавцев, как не у нас в деревне...

   В разделе «Статьи» я уже называла таких могучих гигантов-долгожителей «Многовековые свидетели молитвенников земли русской». Сегодня вновь мне хочется поделиться радостью от увиденного в этот июньский денек. Посмотрите на фото и вам, надеюсь, тоже понравится этот сказочный великан. Так давайте же вспомним первую песнь из поэмы «Руслан и Людмила» …

У лукоморья дуб зеленый,

Златая цепь на дубе том:

И днем и ночью кот ученый

Всё ходит по цепи кругом;

Идет направо - песнь заводит,

Налево - сказку говорит.

Там чудеса: там леший бродит,

Русалка на ветвях сидит;

Там на неведомых дорожках

Следы невиданных зверей;

Избушка там на курьих ножках

Стоит без окон, без дверей;

Там лес и дол видений полны;

Там о заре прихлынут волны

На брег песчаный и пустой,

Чредой из вод выходят ясных,

И с ними дядька их морской;

Там королевич мимоходом

Пленяет грозного царя;

Там в облаках перед народом

Через леса, через моря

Колдун несет богатыря;

В темнице там царевна тужит,

А бурый волк ей верно служит;

Там ступа с Бабою Ягой

Идет, бредет сама собой;

Там царь Кащей над златом чахнет;

Там русской дух… там Русью пахнет!

И там я был, и мед я пил;

У моря видел дуб зеленый;

Под ним сидел, и кот ученый

Свои мне сказки говорил.

Фото. 08 июня 2021 года. Царь Дуб

на восточной стороне от Свято-Покровского храма

Фото. 08 июня 2-21 года. Колокольня в Мамином Домике

в окружении вековых лип и дубов 

Фото. 04 июня 2021 года. Свято-Покровский храм в окружении красавиц лип